Señor Procurador, por lo menos, no nos quite el regaetton

Y es una cuestión de tiempo antes que ocurra. Una terrorífica mañana, en donde, en pleno desayuno, la taza de tinto caerá al piso al ver el titular del periódico: “Prohibido el regaetton en Colombia”. Con las lágrimas en los ojos trataremos de levantar los escombros del pocillo de tinto, mientras, en la misión de limpieza, sobre el café regado caen unas grandes y pesadas lágrimas de un casual danzante de ese glorioso ritmo pélvico que recibe el nombre de regeatton.

Es que es una cuestión de tiempo para que esta avalancha de moralismo de la actualidad imponga los cantos gregorianos en toda reunión de jóvenes. Ya lograron sacar adelante la penalización de la dosis personal, y al mando de Monseñor Procurador avanza, exitosamente, la cruzada para evitar que los jóvenes accedan a cualquier información sobre sus derechos sexuales. Por eso no falta que en este orden de ideas un día saquen la conclusión que toda la “falta de valores” de nuestra sociedad se debe a Daddy Yankee o a Don Omar.

Claro, el paso después de imponernos a todos la sobriedad y la castidad es eliminar un ritmo como el regaetton que incita a mover la pelvis, y por ende, al PECADO. Van a ver, de aquí a que Uribe acabe su presidencia (2030 o por ahí), vamos estar bailando en círculos separados de hombres y mujeres. Sobrios, castos y disfrutando cantos gregorianos con los amigos, qué mejor imagen para promocionar a Colombia como un paraíso turístico. Se podría cambiar el lema de “Colombia, el único riesgo es que te puedas quedar”, a un casto, “Colombia, lo único que puedes hacer es aguantar”.

Claro, uno entiende la necesidad. Hasta algún estudio publicarán en el noticiero de RCN del medio día, en que se diga que los hijos fuera del matrimonio tienen tendencia a cuanta cosa inmoral exista. Ya veo a esa supuesta psicóloga de RCN, Annie de Acevedo, asegurando que los hijos fuera del matrimonio tienen tendencia al alcoholismo, a la drogadicción, a ser subversivos… y por supuesto, a ser regettoneros.

Así que les pido a todos ustedes que nos unamos en oración para ver si el Dios del Monseñor Procurador -ese que vive en la Casa de Nari- por lo menos nos deja ese último bastión de “inmoralidad” para nosotros. Hasta podemos mirar cuantos somos los enfermos que bailamos regatton y podemos ofrecer nuestros voticos a la bancada uribista. Nosotros somos unos decadentes, desagradables y unos podridos, y por eso los hermanos del Partido de la U se pueden ver totalmente identificados con nosotros.

Pero eso si, si nos prohíben el regaetton, propongo una gran manifestación para hacernos notar. Toda una gran marcha que concluya en la Plaza de Bolivar, en donde realizaremos movimientos pélvicos obscenos apuntando hacia la Casa de Nariño.

Metanse con el regaetton... esa si que no la pueden ganar.


Comentario 1 : Lo curioso es que entre más ganas tienen que todos en la vida privada seamos “castos, sobrios y de bien”, nadie le pide lo mismo a los que nos mandan. Que me empiecen a hablar de “valores” cuando la corrupción sea erradicada (el año pasado fue de 4 billón de pesos). Cuando los subsidios sean para los menos favorecidos y no para lo más ricos de los ricos, como paso con el caso de Agro Ingreso Seguro. Cuando no compren votos de congresistas con notarias y embajadas, como lo que pasó con la reelección.

Comentario 2: Saben que Word no reconoce la palabra “uribista” y propone que la corriga por “arribista”. Hagan la prueba.

Sobre Nicolas Castro y su grupo de Facebook

Referente al tema de Nicolás Castro, y lo del grupo amenazante contra Jeronimo Uribe, quedan varias cosas:

1. Por qué se mueve la justicia tan rápido en estos casos y no en las amenazas que salieron del computador de Carlos Nader contra el periodista Daniel Coronell.

2. Parecería que la única forma que tiene la Fiscalía para encontrar culpables es que ellos mismo abran grupos de Facebook. Entonces toca buscar quien es el dueño del grupo "Yo me comprometo a chuzar a los periodistas, magistrados y directores de ONG´s que no estén con el gobierno".

3. Acaso nadie se acuerda de una declaración, del entonces Ministro de Interior Carlos Holguín Sardi, quien cuando se le preguntó sobre las amenazas de muerte contra la senadora Piedad Córdoba dijo, “Pues algo habrá hecho”.

4. Es estúpido e irresponsable abrir grupos que inviten a asesinar a cualquier persona. Es una actitud inmadura y peligrosa en un país en el que “contradictor” se ha confundido con “enemigo”. No comparto la idea de armar un grupo en Facebook alrededor de la idea de asesinar a alguien. Aun así, la pregunta fundamental es cuál es la verdadera peligrosidad de un individuo como Castro. ¿Estamos hablando de un individuo inmaduro o de un verdadero conspirador?

5. Otra pregunta es, si este tipo de investigaciones se hacen contra los creadores de los grupos contra la Senadora Piedad Cordoba. Los mensajes de odio en estos grupos contra la Senadora Cordoba son una cosa que da escalofrio. Esperemos que estas investigaciones también se adelanten.

6. Frente a esa pregunta de la verdadera peligrosidad de Nicolas Castro hay algo claro: la paranoia latente en la mentalidad colombiana, que ha traído de vuelta el pensamiento de la Guerra Fría, hace de este caso el mejor ejemplo de la idea que existe una “izquierda unida internacional”. En otras palabras, si no eres uribista eres chavista. El general Gilberto Ramirez señalo que ““(Nicolás Castro) es miembro de redes que instigan al terrorismo a nivel internacional, lo tenemos comprobado... accedía a páginas que tienen que ver con la organización terrorista Farc, Al qaeda y otros grupos terroristas del mundo”(Fuente : Semana).

7. Y pues a todos los que lean esto queda decirles que esta investigación contra Nicolás Castro deja de manifiesto que Facebook es una excelente herramienta de espionaje. No se confundan en Colombia la libertad de "expresión" es una forma de lograr la "identificación" de los "factores de inestabilidad". No sea tan inocentes, el DAS chuza pero tambien tiene FAcebook.

Apague y vámonos, que esto se llenó de terroristas

Las imágenes son las siguientes. Primero: Un grupo de estudiantes interrumpen el paso del carro blindado del rector de la Universidad. Segundo: el carro es rodeado por los Decanos de la Institución educativo para proteger la vida del rector. Tercero: el Esmad entra a la Institución para acabar con la retención y alejar a los terroristas. Cuarto: entra el Presidente Uribe a dar un parte de tranquilidad.
La secuencia es lógica, y así fue que se presentó ante la opinión pública, o mejor, ante el Estado de Opinión, como José Obdulio nos ha indicado que es correcto decir. Lo cierto es que las imágenes no hablan por sí solas. Las imágenes tienen que ser interpretadas, y lo que ocurrió en la Universidad Nacional es un ejemplo claro de lo importante que resulta entender el contexto al por menor para una correcta interpretación de los hechos.

Lo que pasó en la Nacional ese viernes fue otra cosa. Los estudiantes que le pedían a Wasserman dar un debate en el Auditoría León de Greiff no estaban armados, no tenían las caras tapadas y, como lo señalaron los Decanos que rodearon el carro del Rector, los estudiantes nunca pusieron en riesgo la vida del Rector. Una prueba contundente es el dialogo que los líderes estudiantiles tuvieron con la FM de Vicky Davida, en donde le señalaron en qué consistía el acto de presión para que diera la cara ante un debate que había esquivado innumerables ocasiones. Wasserman, el rector, mientras en el carro sabía que el Esmad estaba avanzando hacia él, y no avisó a los Decanos de la posible violencia que se iba a desencadenar. Y pues, como lo señala el video que reveló Noticias Unos de los primeros enfrentamientos, las papas bombas que explotaron sospechosamente venían del lado opuesto de los estudiantes. Más exactamente, hay serios indicios que los explosivos fueron tirados por la Policia como forma de justificar la entrada al Campus. El rector había sido liberado mucho antes por iniciativa de los estudiantes.

Resulta casi imposible explicarle la complejidad de la situación a ese 85 % de “ciudadanos de bien”. Ellos ven terrorismo, ven “guerrilleros de la Universidad Nacional”. Lo más simpático de esto es que Uribe, quien salió también de una Universidad Pública- la de Antioquia- es la prueba máxima que la educación pública no produce guerrilleros. Porque Uribe es muchas, muchas cosas, pero guerrillero no.
Pero si algo logramos sacar de conclusión de esta telenovela ocurrida en la Nacional, es que Uribe cree que las Universidades están llenas de terroristas. Son constantes las declaraciones que ha dado respecto a que lo que él denomina “la infiltración de terroristas” en los campus. Resulta problemático entender como el uribismo, con esa belicismo que confunde “contradictor” con “terrorista”, va a trazar la línea en esta materia.

Para complicar un poco más las cosas sólo basta leer “La guerra política como un concepto de guerra integral” un artículo publicado por José Miguel Narváez Martínez, en la Revista de las Fuerzas Militares en marzo de 1997. Hay que entender que Narváez actualmente se encuentra detenido por las investigaciones por las chuzadas y ha sido vinculado a las investigaciones por los asesinatos de Jaime Garzón y el senador Iván Cepeda. Y que este señor Narváez fue ex subdirector del DAS, asesor del Ministerio de Defensa y profesor de la Escuela de Guerra.

En este artículo Narváez señala “El trabajo de la subversión desarmada ha logrado en este proceso colombiano de conflicto interno más resultados en contra del Estado como un todo, que el trabajo del ente subversivo cargando fusiles y ametralladoras.
Es aquí donde se encuentra el verdadero centro del conflicto”. Hay que entender la gravedad que supone una afirmación de este calibre porque viene de alguien que ha tenido acceso a las más altas esferas del poder. El concepto de la “subversión desarmada” desaparece la categoría de civil. El terrorista no tiene que portar armas. El terrorismo se hace en la cabeza, en las ideas. Y a los subversivos se les da de baja.

En ciertos lugares las ideas no son debatibles sino doctrina. En estos momentos un libro de Marx es una prueba tan irrefutable como un fusil. Apague y vámonos, que esto ya se llenó de terroristas.

Sobres los aires uribicos....

Una pregunta que queda, después de lo ocurrido con la columnista Claudia López y el suceso de la camiseta de René, integrante de la banda Calle 13, en los premios MTV, es, quién puede opinar sobre lo que pasa en Colombia.

Los de afuera no pueden opinar porque no “entienden a Colombia”, y los que adentro tienen una postura crítica frente a la realidad nacional “no piensan como los colombianos sino le hacen el juego a los terroristas”.

Cabe recordar esa memorable entrevista del Presidente Uribe, concedida al periodista Julián Miglierini, de la BBC, en marzo de este año.

Periodista: ¿Usted quiere ser presidente de Colombia cuatro años más?
Uribe: Siguiente pregunta amigo… ¿Ud. dónde nació?
Periodista: Yo soy argentino
Uribe: Estudie la historia de su país. Deje la democracia colombiana tranquilita. Siguiente pregunta.

Un común denominador en estos tiempos de creciente polarización y radicalización es la tendencia a descalificar a los interlocutores. Los debates no se hacen sobre razones sino sobre adjetivos. Y es esa tendencia a adjetivizar al contrincante, y a transformarlo en enemigo antes de participante del debate democrático, es supremamente grave.

La Colombia radicalizada por el nacionalismo de la actualidad sólo escucha alagos y es totalmente sorda ante la crítica que presupone la existencia de una sociedad democrática.

Si como se ha dicho que “tras la cruz se esconde el diablo”, la pregunta que nos deberíamos hacer seriamente por estos tiempos es ¿quién se esconde tras la bandera?

Sancocho Republic

Sancocho Republic nació como un programa de humor político en donde se habla de todo, se habla carreta, se hace chiste y se habla serio. Todo esto junto, como un buen sancocho. Entonces de la solemnidad se pasa a la carcajada, esa es la consigna, ese es el pais donde vivimos. El equipo lo integra Edwin Herrera, Daniel Ruge, Rodrigo Sandoval y Mateo Echeverry.

Los invito a todos a que nos acompañen los martes a las 7 por www.laponti.com en donde pueden pasar un buen rato y de paso oir sobre lo que pasa en la turbulenta cosa política de este trópico querido y dolido.

Tambien pueden visitar nuestro blog: sancochorepublic.blogspot.com

Patrioterismos peligrosos y otros espejismos de la razón

La “Patria”, como todas las otras palabras con mayúscula, son pistolas cargadas que deben ser manejadas con mucho, mucho, cuidado. La gente puede hacer y justificar cosas estúpidas, criminales y peligrosas con ellas. Y lo peor es que, si en nuestro día a día estas palabras con mayúscula no están ausentes, el uribismo se ha declarado directo defensor de ellas. Y lo que ocurrió en UNASUR la semana pasada, ha sido leído bajo la óptica de la actuación del Presidente Uribe “defendiendo valientemente la Patria”.

Lo curioso en esto: Uribe fue a defender el derecho de Colombia de permitir que nuestro territorio sea utilizado por tropas extranjeras, en una clara violación de un principio de soberanía de la Nación colombiana. A la defensa de ese atentado contra la soberanía lo llaman “defensa de la Patria”. Como también fue “patriota” cuando, frente al derecho de las víctimas del paramilitarismo a la verdad, justicia y reparación, decidió extraditar a los 14 jefes de la plana mayor de las AUC, priorizando unos cargos de narcotráfico en Estados Unidos sobre los crímenes de lesa humanidad que estos cometieron en Colombia. Y qué decir del “patriotismo” que se necesita para impulsar un TLC que será la estocada final del sector agrícola colombiano.

Eso de ver a Uribe como el defensor de la “Patria” es descabellado, pero totalmente coherente dentro de esa lógica uribista, presa del absurdo. Esta imagen es la manifestación clara del control mediático del gobierno, así como el triunfo máximo de la forma sobre el contenido. Frente a esta confusión de términos cabe recordar esa gran frase de Tulio Bayer, “porque la Patria, es primero que todo nuestra. De todos. Y Colombia es ajena”. Para 20 millones que viven en la pobreza en Colombia, "Patria" y Colombia no son sinónimos sino, dolorosamente, antónimos.

Y no hablemos ni siquiera del sentimiento que surge cuando se ataca a la “Patria”, o ese confuso sentimiento (no sabría si peor que la pubertad) que es el “dolor de patria”. Esa perversa expresión que tristemente se empieza a escuchar mucho más, y que se a viva cada vez que alguien hace un comentario sobre Colombia. Ese nivel de susceptibilidad enferma da a entender claramente que Colombia perdió totalmente el sentido del humor y lo cambió por un “sentido del honor”, donde, cualquier comentario hace que desenfundemos el machete. Y si dice algo Chavez, ahí sí que nos da “dolor de Patria”.

“Dolor de Patria” las denuncias de la ONIC sobre la posible participación de las Fuerzas Militares en el asesinato de 12 miembros de la comunidad Awa, en Nariño. “Dolor de Patria” el show que hace el Congreso de la República, en donde entendemos que los “Padres de la Patria” son una especie desagradable de lagartos que se alimentan de notarias, embajadas y demás cuotas burocráticas. “Dolor de Patria” que el senador Armando Benedetti gaste recursos en una campaña como “Eey despierta” (eeydespierta.com) en donde se busca alborotar un patrioterismo peligroso, y claramente reeleccionista, que nada tiene que con los verdaderos problemas que vive Colombia. “Dolor de Patria” que en Facebook crezcan el número de gente que se apunta para salir a marchar contra Chávez, en un evento convocado para el 4 de septiembre, cuando nadie se apunta a marchar contra temas como la pobreza o la utilización de recursos del Estado para sobornar a los congresistas para que voten el referendo.

Ojala el 4 de septiembre las calles se llenen de “patriotas” que salgan a defender el honor de la “Patria” frente a los ataques verbales de Chávez. En esta confusa era de patrioterismos uríbicos y otros espejismos de la razón sólo quedaría señalar, utilizando esa frase de esos grandes defensores de la imagen de la “Patria” en el exterior, Proexpo: Colombia, el único riesgo es que te pongas a pensar